Au bord de la nationale 287, du côté ouest, dans un endroit où se trouvent
plusieurs tombes, se tient un monument commémoratif, sans nom de sculpteur,
à la mémoire du Sumo Tsukimiyama. Dans cette région courent des légendes
à propos de ce Sumo qui s’appelle Tsukimiyama. On trouve aussi des opinions
diverses, celle d’un chercheur de l’histoire du Sumo, nommé Ken Miura,
habitant à Tsuruoka dans la région deYamagata, ou bien celle d’un autre
chercheur du pays qui s’appelle Jinbe Ogata. Voici ce que l’on peut dire
sur Tsukimiyama, en tenant compte de ces recherches. Tsukimiyama est son
nom du Sumotori, son vrai nom est Odozo ou bien Odohei. On ne connait pas
son lieu de naissance, on pense qu’il vient de la famille Ienuma. Il etait
soit paysan soit passeur de barque. Très grand, il était aussi très fort.
Une année, parmi les sumo d’Edo qui faisaient leur tournée à Akita, se
trouvait le quatrième Yokozuna qui s’appelait Tanikaze Kajinosuke. Le tournoi
de sumo se passa au temple Sankichi. Apparut alors un petit sumo qui s’appelait
Sankichi qui fit un combat contre Tsukimiyama. Ce dernier remporta la victoire.
Comme récompense, on lui offrit une belle ceinture de Sumo. Cette partie
de Sumo fut très intéressante. Le Sumo Sankichi était tres doué, il avait
poussé Tsukimiyama et était sur le point de gagner. A ce moment-là, le
Yokozuna Tanikaze encouragea Tsukimiyama en criant très fort : “Allez”.
Il est interdit de parler pendant le combat mais Tsukimiyama répondit en
criant : “Entendu”. Et en criant, son ventre se creusa, Sankichi en profita
pour mettre ses deux mains sous la ceinture de son adversaire. Tsukimiyama
y alla de toutes ses forces, les doigts de Sankichi se cassèrent et cela
le fit perdre. Les autres Sumo d’Akita dirent qu’il y avait eu tricherie.
Pour empêcher une bagarre d’éclater, les Sumo d’Edo repartirent. Sur la
ceinture de Tsukimiyama qui faisait au moins 4 mètres de long et 65 centimètres
de large, était brodé un tigre ou un lion. Elle etait vraiment très belle.
En avril 1964, ce fut le Yokozuna Kashiwado qui obtint cette ceinture de
l’association de Sumo a Tokyo, et elle fut léguée au temple. Les veilles
de la fête du soir, on exposait la ceinture de Tanikaze et pour la fête
du midi on mettait celle de Kashiwado, c’était une coutume. Actuellement
on met la ceinture de Kashiwado le soir et le midi. Beaucoup de documents
brulèrent malheureusement dans un incendie en 1883. Une chose est certaine,
les jeunes Sumo furent très influencés mentalement, et physiquement par
un Sumo aussi fort que Tsukimiyama.
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